“当年过年发红包皆是一百两百的发，有的东说念主去打工皆不敢回来过年了，一趟来发几天红包一两个月工资皆莫得了，当今发红包就只用发5元、10元、最多20元了，红包发少了过年就能多走亲戚了。”广西百色市那坡县平孟镇的韦忠能说。

中共广西百色市委宣传部、市娴雅办倡议发不跨越20元的小额压岁钱。

韦忠能的艳羡，源于一份火爆全网的决策。日前，中共广西百色市委宣传部、市娴雅办印发《百色市开展“逼迫攀比压岁钱改俗迁风过大年”倡议行为决策》（下称《倡议》），《倡议》指出，“在春节时期，倡议少发压岁钱、提启航不跨越20元的小额压岁钱，提出晚辈向长者奉上故酷爱的“祝愿礼”，让压岁钱回顾年俗祝愿本真”。得知这一好音信后，他第一技术在微信里把倡议小视频转发到村屯群、眷属群、发动还在外的高大务工后生“能回家过年、敢回家过年”。

过年似“过关”

高额压岁钱苦东说念主久矣

春节，是中中文化中最陈腐、最艰难的传统节日，承载着中华儿女对团圆的期盼和对新年的好意思好愿景。在国东说念主对春节的集体驰念中，一个个具体的年俗是过年最机动的抒发，手脚传统年俗之一，过年给晚辈发压岁钱更是一种“年味”的标记。

肇庆市鼎湖区迎春花市启市，市民忙着挑选新春年货。

压岁钱最早出当今汉朝时期，那时被称为“压胜钱”，并非流畅货币，而是为指导、鉴赏而铸成钱币局势的辟邪品。传奇东说念主们认为小孩容易受鬼祟的侵害，而压岁钱恰是为了压邪驱鬼，过年时候压岁钱给孩子时，不错用这些钱行贿“年兽”，保佑寂静。

千百年来，过年发压岁钱的习俗永久流传。可是连年来，在干涉和红火除外，传统年俗被“异化”给不少东说念主带来了烦扰，红包攀比之风愈演愈烈，红包金额水长船高。尤其是在一些农村地区，压岁钱古怪攀比格式严重，以致给少了被认为是轻蔑东说念主，使得“压岁”的好意思好祝愿变了味。

“每年春节皆要‘大出血’”“压岁钱用光年终奖”“收获一年抵不外回家7天”……每逢过年前，酬酢媒体上对于压岁钱的吐槽并不零碎。对于压岁钱，不少年青东说念主经常艳羡“少了拿不开首，多了又肉痛”。还有年青东说念主开动开首“整顿压岁钱”，比如商定只给孩子发小额红包，协调50元，“图个干涉喜庆就好”。

正因如斯，广西百色的《倡议》戳中了不少年青东说念主的心窝。这一倡议犹如一缕清风，拂去了压岁钱习俗上逐步蒙尘的攀比之气，也让东说念主们再行扫视这一传统习俗的实质与酷爱。

百色多家银行纷纷引诱《倡议》收受具体次第。

为反馈该倡议，百色市内的多个银行网点皆开设了20元以下新钞兑换专窗，不少大家已前来兑换，准备用新钞为孩子们奉上祝愿。此外，百色多个州里也在各村的爱心超市树立了20元及以下新钞兑换点，匡助全球过个遍及年。

“天下施行吧，红包皆是图个祥瑞。”“我认为钱多钱少无所谓，大东说念主也遍及。”“对！就该这么。”“这倡议深得我心。”“我认为好，发红包等于一个祝愿，不要攀比。”……南边农村报记者在搜索酬酢媒体平台看到，该倡议发出后，话题#广西百色倡议发红包不跨越20元#在多个平台激发高度温雅，获取网民好评。

对此，央视网发表辩驳称，压岁钱实质上是东说念主际礼节的抒发，是娴雅风俗的承载，是长者对晚辈的好意思好祝愿，其传统寓意不应被诬告。要是一味地讲颜面、搞攀比，反而会让东说念主伦亲情变味，也会对孩子们组成不良示范。

讲心不讲金

广东早已“Next Level”

“少了拿不开首，多了果真‘肉疼’，是以压岁钱就变成了成东说念主之间的‘情面债’”。北京电视台辩驳员国培源说。百色的倡议从官方层面说出了大皆老庶民苦压岁钱久矣的心声，不只是变嫌了一种带偏的、攀比的泥潭，也还了压岁钱的本意，还年俗一个真确的祝愿初心。《倡议》发出后，多家中央级、省级主流媒体纷纷转发报说念，好多网民不仅对倡议行为示意赞扬，一向发小额红包的广东省也再次走进巨匠视线。

中山年货商场。

“亲情友情似海深，一个利是入5蚊。”“广东东说念主主打一个随情意。”“广东红包致密的是利事，不比红包多大。”在多个话题下，好多广东网友皆纷纷辩驳说念。广西的相近“老表”广东，一直以来皆是小额红包的“大户”，大大皆“老广”红包的起步价仅为5元、10元，包50元皆已属于“巨款”。早前网民辱弄，广东是“财神爷皆只可收‘一蚊鸡’”的神奇场所，如今，广东红包在网上被不少网友“实名制留心”。

事实上，广东的过年利是“传统”之是以不彊调攀比，一是因为东说念主们“逗利是”的方针不是为了钱，而是为了友谊和情面；二是因为“逗利是”还是不是家庭成员之间的专利，而变为了一又友、共事、同业之间皆能开展的交际行为。在证实的当代经济中，红包发得越多，单张的面额越小，越诠释传统熟东说念主社会除外的酬酢和情面需求在增多，这么的红包习俗不仅允洽了年青一代对情面世故和传统节日的瞎想，也成了东说念主们心中的“新传统”。

中国习尚学会副理事长叶春生素养认为，派红包的习俗代表了长者对晚辈的关爱，以及晚辈对长者的贡献，蓝本是讨个祥瑞的“意头”，而不在乎数看法若干。因此，应该可贵省俭互利，而不应变成一种职守。在广东，红包一直保合手着本色，这极少值得学习。

连年来，广东各地把改俗迁风手脚鼓动娴雅乡风缔造的切入点。2023年11月，广东省娴雅办连合多部门开展农村精神娴雅创建“五大行径”，其中包括农村改俗迁风深入解决行径，鼎力栽植和践行朝上向善、刚健朴实的娴雅风俗，让娴雅新风传遍千门万户。

高要区莲塘镇荔枝村。

在肇庆高要，大田塱村树立《大田塱村村规民约》，提出婚丧嫁娶等宴集行为一切好像，彩礼、嫁妆也从执行启航，正经寓意吉祥，拒却盲目攀比；在佛山高尚，各村建立了“一约一会一榜”，用好村规民约、红白理事会和奖励红榜，迟缓好意思满改俗迁风常态化；茂名高州在“好心”文化的素养下，传统“年例”行为有了新变化，不少村“不比宴席比文化”，通过公益植树、猜文虎、奖教奖学、篮球比赛、非遗展演等状貌，为“年例”增添了新的文化内涵。

除旧俗、焕新颜、惠民生，放眼南粤地面，改俗迁风深入解决行径正走深走实，激励机制正加速建立，以点连线带面，全省农村精神娴雅创建蔚然成风。

百舸争流千帆竞，奋楫笃行正那时。面前，全省正认真学习贯彻党的二十届三中全会精神，以走在前哨的担当进一步全面深入变嫌，塌实鼓动中国式当代化的广东实践。广东将络续对准“五大行径”方针，精确发力、共同助力、酿成协力，必将鼓动城乡精神娴雅缔造会通发展，奋发交出物资娴雅和精神娴雅两份好的答卷，为广东在鼓动中国式当代化缔造中走在前哨提供坚韧想想保证和坚贞精神力量。

采写：南边农村报记者梁煜  林健民体育游戏app平台